新濠国际此缘易结不易解——文人的田黄情结

2019-05-10 12:38栏目:艺术

无论是论及文人与田黄的情结,还是田黄价值的缘起,大约总要从曹学佺这个人说起。这位生于明代万历年间的晚明杰出政治家、藏书家和文学家,乃是福建侯官县洪塘乡人,也是被王士祯在《池北偶谈》中认为是“明万历中年以后迄启、祯间”能作出“六朝、初唐之格”诗句的唯一一人,更是《蜀中名胜记》的作者,校印过《十三经注疏》,与两大小说家冯梦龙、凌濛初皆有交游。世事动荡,清兵入闽时他终以身殉国,可谓是明末清初时最为典型的守节不移的文人代表。就是这样一位历经明代三朝、沉浮宦海的文人,成为了与田黄结下不解之缘的第一人。

田黄石(Field-yellowstone),简称“田黄”,产于福州市寿山乡“寿山溪”两旁之水稻田底下、呈黄色而得名。寿山石优良品种。

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寿山石的基本信息

曹学佺与田黄石的故事,在民间广为流传。清代施鸿保在《闽杂记》中记载:“明末时有担谷入城者,以黄石压一边,曹节愍公见而奇赏之,遂著于时。”那时曹学佺正因得罪蜀王被罢职回乡,便做起了明清文人归隐时最爱做的一件事——为自己建园。曹学佺的园子名为“石仓园”,既名“石仓”,自然要有好石。由此,曹学佺凭己力搜罗各色奇石,终在闲步洪塘时得以与田黄石相遇,田黄与文人的缘分就此开始,并历经明清两代以至于今日。

广义的田黄石指“田坑石”,狭义的田黄石指田坑石中发黄色者。物理性质、工艺美术特征方面,田黄石与寿山石相近,已成为独立的印章石品种。身为“印石三宝”之一的田黄石,呈现黄、白、红、黑等色,其中以黄色为 最常见。具有珍珠光泽、玻璃光泽、油脂光泽,微透明至半透明,少数透明。硬度2.5,密度2.65-2.90克/厘米3。质地 致密、细腻、温润、光洁。尤为引人注目的是其肌里隐约可见萝卜纹状细纹,颜色外浓而向内逐渐变淡,表面时而裹有黄色或灰黑色石皮,间有红色格纹。为田黄石所独有的外观特征,素有“无纹不成田”、“无皮不成田”、“无格不成田”之称。诚然,从其石质来说,仍以纯净为贵。

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寿山石的价值

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寿山石雕的原材料是产于福州北部山区内的北峰所制。寿山石雕作为一种民间艺术品,其雕刻的影响因素一方面是石头的外型,民间有“一相抵九工”之说,另一方面就是工匠的自身的技艺,现在水平极高的工匠已经很少了,商业化和流水线对传统工艺的冲击,以及人们对枯燥复杂工艺的反感情绪都间接说明了这项技艺的传承困难性。 在市场中,寿山石雕的价格由于材、工艺以及大小的不同,其价格也是不尽相同,价格变化比较大,低端的寿山石雕摆件价格能在几十元,中等的价格维持在几百元左右,高品质的价格达到了几千元不等。 寿山芙蓉石雕钮章,尺寸为1.3-2.5cm,高度为3-7cm,市场售价为22.00元; 厂家直销寿山芙蓉石石雕摆件松下问童子规格为14*11*4cm,市场售价为68.00元; 寿山石雕摆件九龙印章大印玉玺标准规格为15*10cm,市场售价为208.00元 寿山芙蓉石摆件精品金鱼金玉满堂工艺饰品商品尺寸为23*4*18cm,市场售价为468.00元;另外同款式的摆件,尺寸为40*6*36cm,市场售价为998.00元; 福建寿山石雕精品手把件老性醉芙蓉冻石料金石篆刻收藏吉羊,尺寸为5.5*4.2*2.5cm,重约63g,市场售价为1120.00元; 福建寿山石雕摆件老性俏色蜡烛红芙蓉石料金石篆刻收藏伏龙罗汉,商品尺寸为10.2*7.5*3.5cm,重约323g,市场售价为2240.00元。 寿山石雕作为一门民间技艺,其价值主要方面不在于这件工艺品值多少钱,更多的是在于它作为一种民间技艺,更多的是作为一种民间非物质文化遗产,是中华民族优秀传统文化中的重要组成部分。而现在,很多人由于其技艺的复杂以及利润的降低,寿山石雕技艺的传承面临着失传。如果真的是这样,那么真的是中华民族的一大损失,希望我们每一个人都可以为了保护非物质文化遗产而做出自己的努力。(本部分价格仅供参考)

自曹学佺之后,田黄的名声愈加响亮。关于田黄最耳熟能详的故事,大概莫过于乾隆皇帝夜梦“福寿田”三字之后,便以产于福州寿山的田黄石作为元旦供品祭拜天地,以取年年国运平安昌盛、福寿田丰之吉兆。而他的“田黄三链章”由正方形的“乾隆宸翰”、椭圆形的“乐天”和正方形的“惟精惟一”三枚田黄石共同组成,分别以三条约十厘米的田黄石链条连接在一起,整体造型以雕制巧夺天工而闻名,堪称稀世奇珍,至今仍收藏于北京故宫博物院当中。

寿山石的用途

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田黄石,是寿山石品种中的珍品。由于它有“福”、“寿”、“田”、“黄”之寓意,具备细、洁、润、腻、温、凝印石之六德,故称之为“帝石”,并成为清朝祭天专用的国石。史载,清时福建巡抚用一整块上等田黄雕刻了“三链章”,乾隆皇帝奉为至宝,清室代代相传;咸丰帝临终时,赐予慈禧一方田黄御玺;末代皇朝解体,溥仪不要所有珍宝,只将那枚“三连章”缝在棉衣里。至于民间相传,田黄石是女祸补天时遗留在人间的宝石,又说是凤凰鸟蛋所变,还传田黄石可驱灾避邪,藏田黄者能益寿延年等。 田黄究竟从何而得名?简而言之,在稻田里发现的黄色彩石。田黄石之所以珍稀的另一个原因是因为在地球上,只有福建寿山村一条小溪两旁数里狭长的水田底下砂层才有。且经过数百年来的连续掘采,寿山村的水田已被翻掘了无数次,如今已开采殆尽,上乘的田黄早已是无价之宝。古时即有“一两田黄三两金”之说,而今已该是“两”对“斤”了,故田黄的价格涨势迅猛

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寿山石的历史

实际上,田黄作为贡品被送入宫廷并受到帝王的推崇的时间恐怕要更早。清代施鸿保的《闽杂记》中这样记载:“国初耿逆取之献京师权要,断掘殆尽。查初白《寿山石歌》所云:‘强藩日取如输攻,初闻城北门,日役万指傭千工,掘田田已尽,凿山山为空。’”其中的“耿逆”指的便是清初三藩之一的耿氏。在清顺治十七年时,靖南王耿继茂由广东移驻福建并在福州建造他的王府,之后其子耿精忠更是役使成千上万的福州人在不足一平方公里的水田中大量采掘田黄,几乎到了挖掘殆尽的地步。而这些由自然所赐的珍宝,在这个时候已经源源不断地被送入了清代宫廷皇室之中,再由内务府的造办处制成印材,数量自然极为丰富。只是彼时的田黄仅仅作为众多奇石的一种,虽有绝世惊人之姿却尚未脱颖而出,一直到了乾隆帝时期,对田黄的推崇真正到了登峰造极的地步。众多著名的田黄石御用印章在乾隆帝一朝层出不穷,如“鸳锦云章 循连环”、“信天主人”、“三希堂”、“长春书屋”等等。此风影响到了后世帝王,包括咸丰帝也有“咸丰御览之宝”、“御赏”等田黄印玺。

石中之王田黄石,产于福建福州市北郊寿山村田坑的田黄石,是寿山石中 的珍品。有着“福”、“寿”、“田”、“黄”之寓意,故被人们称之为“帝石”。关于田黄石的由来传说它是:女娲补天时遗留在人间的宝石;是凤凰鸟蛋所变……据说还有史书记载:咸丰帝临终时,赐予慈禧一方田黄玉玺,末代皇朝解体,溥仪不要所有珍宝,只将一枚“三连章”缝在棉衣里。这些官方的、民间的传说无疑给田黄石平添了许多神秘的色彩。 田黄石质地宝洁、透明、通灵,肌里纹路隐约如丝,明显细致,宛如萝线纹。寿山石的筋格有好几种,而田黄石的筋格唯有红色盘格一种,在一块田黄石上表里的色调是可能变化的,因此,田黄石方章价值更高。将田黄石锯成方章,前人谓之“解石”,古人有“解石之难难于上青天”之说。这是因为田黄石很难从外表看出其色调是否表里一致,锯开来也许数倍增值,也许价落万丈。 田黄石大多为卵状,故用手抚摸时会有 圆顺温润之感,一块好的田黄石还须经艺术加工,加工的手法有薄意、浮雕、圆雕和制成方章。田黄石日渐稀少价格扶摇直上,易金三倍之说早已过时。拍卖市场上田黄石价格火爆,一方几十克重的田黄旧印动辄几万、十几万元,件头稍大的上品,可以卖到几十万、上百万元。 田黄,这一数百年来一直受文人雅士所喜好的收藏“旧宠”,除了田黄本身蕴含了高雅、品位等文化内涵外,还因为田黄石材稀缺。田黄属传统雕刻石材寿山石中的上品,出产于福建寿山乡一条名为寿山溪的西边古沙层中,至今已有数百年的开采历史。由于多年的开采,田黄石材已趋枯竭,石材价格猛涨。以前说“一两黄金一两田黄”,,一两田黄的价格早已比一两黄金高出好几倍。

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