《黄河中下游地区史前人口研究》出版

2019-05-10 12:12栏目:历史

本书是在他博士论文的基础上修改完成的。选择黄河流域作为研究对象,主要是基于这样的考虑:一,黄河流域的史前考古工作开展得早,积累的资料十分丰富,现在已经基本建立起脉络清晰的考古学文化发展谱系,具有较好的基础研究条件;二,黄河流域在中国早期历史上一直是政治、经济、文化发展的中心地区,曾长时期引领中国古代社会的发展,而这种状况的形成,必有其长期孕育和发展的过程;三,我们对该区域的资料和研究成果相对更熟悉一些,这样,可以略微减轻庞大的查找资料和实地考察工作的压力,以?在预定的时间内完成论文写作。其实,在史前人口研究过程中,王建华也遇到了诸多困难,其中最主要的还是资料的不完备和不系统。所以.中途他数度有做不下去的感觉,摇摆一下也实属正常,但最后还是坚持下来了。

黄河中下游地区史前人口性别构成研究……………………………………………王建华(415)

作者简介

国铜器及其历史地理探析……………………………………………………  ……徐少华(441)

  王建华,1976年7月生,辽宁康平人。1999年9月至2005年7月在山东大学历史文化学院考古系学习,分别获得学士、硕士、博士学位。2005年9月入吉林大学边疆考古研究中心从事博士后研究,2007年6月博士后研究期满出站后入西南民族大学工作。现为西南民族大学旅游与历史文化学院副教授,主要从事人口考古、民族考古和博物馆学的教学和研究工作。已在《考古学报》、《考古》、《文物》等国内外核心期刊发表《黄河中下游地区史前人口性别构成研究》、《黄河中下游地区史前人口年龄构成研究》、《史前人口研究初论》、《关于人口考古学的几个问题》等学术论文30余篇。主持中国博士后科学基金、教育部社科研究青年基金、甘孜州第三次全国文物普查等省部级项目多项。

上博藏简第四册昭王毁室试释………………………………………………………黄人二(461)

目录

湖南耒阳白阳渡汉晋南朝墓………………………………衡阳市文物处  耒阳市文物局(475)

洛阳关林镇唐墓发掘报告………………………………………………洛阳市文物工作队(509)

前言

本刊2008年1至4期其目录索引…………………………………………   ………………(562)

第一部分 绪论

 

 第一章 黄河中下游地区史前人口研究课题的提出和选定

  内容提要

 第二章 史前人口研究的历史与现状

黄河中下游地区史前人口性别构成研究

 第三章 本书研究的有关理论问题

王建华

 第四章 黄河中下游地区史前人口研究若干问题的说明

(西南民族大学旅游与历史文化学院,成都 610041)

第二部分 黄河中下游地区史前人口统计学研究

性别是人口的一个基本自然属性。人口的性别构成不仅影响人类的婚姻形态,而且也反映社会的发展、变动情况。这一点在史前时代表现的尤为突出。鉴于此,本文在系统梳理黄河中下游地区史前人骨资料的基础上,对这一地区史前人口性别构成的基本情况以及人口性别构成与婚姻形态、社会复杂化进程的关系进行了较为深入的研究。通过全面细致的统计分析,可以看出黄河中下游地区史前时代普遍存在着“高性比”的现象。形成这种现象的原因有埋藏、技术、自然、经济、社会等多种因素,而史前社会杀女婴的习俗以及女性生育时的困难是形成“高性比”现象的主要原因。“高性比”现象对人类史前社会的婚姻形态产生了直接的影响,决定了史前社会婚姻形态不可能是绝对的“一夫一妻”制,而存在“一妻多夫”的现象。“一妻多夫”现象在黄河中下游地区史前时代有存在的客观基础,但是在不同时代的表现有所差别。随着时代的变化和社会复杂化进程的发展,这种影响也发生了不同的变化。黄河中下游地区史前时代性比异常现象从裴李岗时代开始到仰韶时代达到了最高值,也就是说“一妻多夫”现象从裴李岗时代出现到仰韶时代表现得更为明显,至龙山时代影响力又有所下降。这说明黄河中下游地区史前人口性别构成以及受其影响的婚姻形态与史前社会的复杂化进程直接相关。

 第一章 黄?中下游地区史前人口规模研究

 

  第一节 裴李岗时代的人口规模

 

  第二节 仰韶时代的人口规模

国铜器及其历史地理探析

  第三节 龙山时代的人口规模

徐少华

  第四节 二里头时代的人口规模

(武汉大学历史学院,武汉  4300072 )

 第二章 黄河中下游地区史前人口性别、年龄构成研究

铜器铭文的“ ”,清末以来学者多释为“昶”。研究表明,此当是“永”之异体,应释作“ ”,即文献所载的“ ”,传世及后来所常见的“昶”器,实为古 (养)国之器。据文献记载,漾为赢姓,是东夷族后裔。

  第一节 史前人口的性别构成

目前所见的 国铜器从两周之际至春秋晚期前段皆有,说明 至迟于两周之际以立国,当与西周晚期淮夷内侵,周宣王重理南土疆域的历史有关。出土资料中不见春秋晚期前段以后的 器,与《左传》昭公十四年(公元前528年)楚人“灭养氏之族”的记载相印证。

从器物组合、形制、纹饰以及铭文风格看,春秋早期的漾国铜器,体现出较多周文化的特征,说明受到周文化的较大影响,春秋中期以降,楚文化的特征日益突出。这一过程,反映了 国历史文化的基本脉络以及南土地区政治格局的演变态势。

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